प्रश्न- राजा भोज के शासन काल में चतुर्दिक उन्नति हुई।

उत्तर-

परमार नरेश भोज (1011-1055)

सिन्धुराज के उपरान्त उसका पुत्र भोज परमार वंश का उत्तराधिकारी बना। यह अपने समय का एक महान् शासक था। इसने अपने कार्यों से परमार वंश के गौरव यश का अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँचा दिया। भोज ने सिहासन प्राप्त करने के उपरान्त अपने परम्परागत शत्रु कर्णाट के शासकों से युद्ध किया।

कर्णाट के चालुक्यों से युद्ध - मेरुतुंग के अनुसार भोज सर्वप्रथम गुजरात पर आक्रमण करना चाहता था, परन्तु भीम के दूत दामर की कूटनीतिक मंत्रणा से भोज ने सर्वप्रथम कर्णाट प्रदेश पर आक्रमण किया। भोजचरित से आभास होता है कि भोज ने तैलप का घोर अपमान के उपरान्त वध कर दिया और इस प्रकार अपने चाचा मुंज की पराजय का प्रतिशोध किया।

भोज और चालुक्यों की शत्रुता इस युद्ध के उपरान्त भी समाप्त न हुई वरन् जयसिंह के पुत्र और उत्तराधिकारी सोमेश्वर के शासनकाल मे कुछ वर्षों तक शान्त रहने के उपरान्त पुनः प्रारम्भ हो गई। सोमेश्वर ने सन् 1044 से सन् 1068 ई तक शासन किया। इस समय तक भोज ने अनेक युद्ध किये थे, इसके परिणामस्वरूप उसकी शक्ति क्षीण हो चुकी थी। सोमेश्वर ने इस स्थिति का लाभ उठाया और भोज के विरुद्ध अभियान किया। विल्हण के अनुसार भोज, सोमेश्वर के आक्रमण के भय से भाग गया और चालुक्यों ने नगर पर अधिकार कर लिया। सोमेश्वर के एक अभिलेख से ज्ञात होता है कि सोमेश्वर ने उस धारा नगरी पर विजय प्राप्त की जो उसके पूर्व शासकों के लिए अविजयी थी। सोमेश्वर ने इस अभियान में नागदेव, गुण्डमय जेमरस और माधव का भी सहयोग प्राप्त किया। चालुक्य नरेश ने इन सभी के सहयोग से मालवा पर विजय प्राप्त की और धारा को धूल-धूसरित कर दिया। परन्तु मालवा पर सोमेश्वर की यह सफलता अस्थायी थी और भोज ने उसके वापस आने पर मालवा पर पुन अधिकार स्थापित कर लिया। परमारों की इस पराजय का मालवा पर अत्यन्त बुरा प्रभाव पड़ा जिससे बाद में भोज को निबटना पड़ा।

इन्द्ररथ से युद्ध-  उदयपुर प्रशस्ति के अनुसार भोज इन्द्ररथ पर भी विजय प्राप्त की थी। यह इन्द्ररथ कौन था? उसके सम्बन्ध में साक्ष्यों का अभाव है परन्तु चोल वंश के तिरुवालगांडु अभिलेख और तिरुमल शिलालेख में इन्द्ररथ के नाम का उल्लेख मिलता है। इस पर राजेन्द्र चोल ने विजय प्राप्त की थी। सम्भवतः यह इन्द्ररथ उड़ीसा के किसी आदि नगर का शासक था।

लाट से युद्ध - भोज ने लाट प्रदेश पर भी विजय प्राप्त की। कल्वन अभिलेख और उदयपुर प्रशस्ति दोनों से ही स्पष्ट होता है कि भोज ने इस प्रदेश पर विजय प्राप्त की थी। इस समय यहाँ का शासक गोउराज का पुत्र कीर्तिराज था। यह भोज का समकालीन था। कीर्तिराज के पुत्र गिलोचन पाल के दानपत्र से पता चलता है कि कीर्तिराज के शासन में उसके शत्रुओं ने उसके यश को कुछ समय के लिए हर लिया। उपरोक्त कथन की पुष्टि अप्रत्यक्ष रूप से इस शिलालेख से भी होती है।

कोंकण से युद्ध - इस प्रदेश पर शिलाहार वंश का शासन था। भोज का समकालीन शासक अरिकेशरिन (केशिदेव) था। सिन्धुराज के इस वंश से मैत्रीपूर्ण सम्बन्ध था। परन्तु किन्हीं अज्ञात कारणों से दोनों वशों के सम्बन्ध कटु हो गये। अत भोज ने केशिदेव के ऊपर आक्रमण कर दिया। इसके शिलालेख से विदित होता है कि भोज ने कोंकण विजय के उत्सव को बड़े उत्साह से मनाया। भोज ने यह विजय सन् 1020 ई. में प्राप्त की थी। उसने इस प्रदेश पर अपना आधिपत्य स्थापित कर लिया।

तुरष्को से युद्ध - मालवा की रक्षा करने के लिए भोज को मुसलमानों से कभी भी संघर्ष नहीं करना पड़ा। फरिश्ता के अनुसार आनन्दपाल को जब महमूद के आक्रमण की सूचना मिली तो उसने सभी भारतीय नरेशों से सहायता की प्रार्थना की। उज्जैन, ग्वालियर, कालिजर, कन्नौज और दिल्ली के नरेशों ने एक संघ बनाकर आनन्दपाल की सहायता के लिए पंजाब की ओर अग्रसर हुए परन्तु उन्हें सफलता नही मिली।

1. पूर्व अवसर पर महमूद ने सुगमता से आनन्दपाल पर विजय प्राप्त की थी परन्तु इस बार वह अत्यन्त सतर्क था। सम्भवत इसका कारण यही था कि उसके सामने भारतीयों की विशाल सेना खडी थी !

2. उदयपुर प्रशस्ति के अनुसार भोज ने भाड़े के सिपाहियों द्वारा तुरुष्कों को पराजित कर दिया। ऊपर स्वीकार किया जा चुका है कि भोज के समय मालवा पर मुस्लिम आक्रमण नहीं हुआ तब निश्चित रूप से भोज ने उपरोक्त संघ में भाग लिया था।

कल्चुरियों से युद्ध - भोज के समय समकालीन कलचुरी शासक गांगेय, विक्रमादित्य तथा कर्ण थे। कर्णाट प्रदेश पर आक्रमण के समय भोज ने गांगेय से एक सन्धि की थी, परन्तु जयसिंह विजय के परिणामस्वरूप उपरोक्त सन्धि भी समाप्त हो गई। भोज ने त्रिपुरी पर आक्रमण क्यों किया। इसकी चालुक्य की पृष्ठभूमि क्या थी? इन प्रश्नों का उत्तर देना सरल नहीं है परन्तु कल्वन अभिलेख तथा उदयपुर प्रशस्ति में भोज की चेदि नरेश पर विजय का उल्लेख है। पारिजात-मजरी के कथन से भी इस तथ्य की पुष्टि होती है।

चन्देलों से संघर्ष - भोज का समकालीन शासक था। चन्देल नरेश विद्याधर उत्तर भारत का एक शक्तिशाली सम्राट था। अतः भोज को अपनी महत्वाकांक्षा पूर्ण करने के लिए उस पर विजय प्राप्त करना अनिवार्य था। महोबा अभिलेख के अनुसार कलचुरियो के चन्द्रमा के साथ भोजदेव इस युद्ध के गुरु  (विद्याधर) की शिष्य की भाँति उपासना करता था। स्पष्ट है कि विद्याधर ने भोज को पराजित किया था।

ग्वालियर के कच्छप घातों से युद्ध - चन्देलों से पराजित होने के उपरान्त भोज की कन्नौज अभियान की लालसा पूरी नही हुई परन्तु अभी भी उसके मार्ग में दो बाधायें थी। उसने दुबकुण्ड के कच्छप घातों से मैत्री सम्बन्ध स्थापित करके उसने प्रथम बाधा को तो समाप्त कर लिया, परन्तु ग्वालियर के कच्छप घातों के साथ मैत्री पूर्ण सम्बन्ध स्थापित करने में भोज असफल रहा।

कन्नौज पर आक्रमण - उदयपुर प्रशस्ति में अलग-अलग भीम और गुर्जर नरेश पर भोज की विजय का उल्लेख है। भीम गुजरात का शासक था। इस स्थिति में गुर्जर नरेश को कन्नौज का प्रतिहार शासक स्वीकार किया जा सकता है। मेरुतुंग ने भी कन्नौज नरेश पर भोज की विजय का उल्लेख किया है।

चाहमानों से युद्ध - सपालदक्ष की चाहमान शाका का नरेश वीर्यराम, भोज का समकालीन शासक था। पृथ्वीराज विजय के अनुसार अवन्ति के भोज ने वीर्य राम के गौरव को नष्ट कर दिया। इस कथन से स्पष्ट है कि भोज ने चाहमानो पर विजय प्राप्त की थी।

गुजरात के चालुक्यों से युद्ध - हेमचन्द्र का कथन है कि चामुण्डराज एक बार काशी यात्रा पर जा रहा था। मार्ग मे मालवा नरेश ने उनका बड़ा अपमान किया। यात्रा पूरी करने के उपरान्त पाटन वापस आने पर उसने अपने पुत्र बल्लभराज को धारा पर आक्रमण के लिये एक विशाल सेना के साथ भेजा। दुर्भाग्य से मालवा पहुँचने के पूर्व ही मार्ग में उसकी चेचक के रोग से मृत्यु हो गयी। एक शिलालेख से भी इस कथन की पुष्टि होती है।

हेमचन्द्र ने दुर्लभराज के साथ भी भोज के संघर्ष का विवरण दिया है। परन्तु इस कथा के प्रमाण में अन्य कोई साक्ष्य नहीं है।

सिंध से वापिस आने पर भीम, भोज की शक्ति को समाप्त करने में लग गया। उसने आबू पर अधिकार कर भोज को खुली चुनौती दी। भोज अब दुर्बल हो चुका था, विदेशी डाकुओं ने उसके राज्य को जर्जरित कर दिया। मेरुतुंग का कथन है, एक बार जब भोज धारा नगरी की सीमा पर स्थित कुल देवी के मन्दिर में प्रार्थना के लिये गया तो परिभ्रमण करते हुए गुजरात के सैनिकों ने उसे घेर लिया और वह किसी प्रकार अपनी जान बचाकर लौटा।'

इस प्रकार उत्तर भारत के एक महान सम्राट के जीवन का अन्त हुआ। भोज में वीरता और उत्कृष्ट गुणों का अपूर्व संगम था। उसने जीवन के मधुर और कटु अनुभवों का पूर्ण परिचय प्राप्त किया था। वह एक उच्चकोटि का सेनापति भी था। उसकी वीरता और पराक्रम को दक्षिण में कर्णाट और शिलाहार, पूर्व में कलचुरि और पश्चिम में चालुक्य स्वीकार करते थे। उसने अजमेर के मार्ग में कन्नौज तक अभियान किया। मेरुतुंग ने उसकी वीरता की अत्यधिक प्रशंसा की है।

भोज का अन्त यद्यपि दुःखद रहा फिर भी इस बात से इन्कार नहीं किया जा सकता कि वह परमार वंश का एक पराक्रमी शासक था। उसने अपने युग की सत्ता को चरमोत्कर्ष पर पहुँचा दिया था। उदयपुर अभिलेख में उसकी प्रशसा करते हुये कहा गया है कि "पृथु की तुलना करने वाले भोज ने कैलाश से मलय पर्वत तक तथा उदयाचल से अस्ताचल तक की सम्पूर्ण पृथ्वी पर शासन किया। उसने अपने धनुष-बाण से पृथ्वी के समस्त राजाओं को उखाड़कर उन्हें विभिन्न दिशाओं में बिखेर दिया तथा पृथ्वी का परम प्रीतिदाता बन गया।

भोज अपनी दानशीलता के लिये भी विख्यात था। इस सभी गुणों के कारण भोज अपने समय का अद्वितीय शासक था। डॉ. डी. सी. गांगुली का भोज की महानता के सम्बन्ध में यह कथन, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में भोज की ये उपलब्धियों उसे मध्यकालीन शासकों में सर्वोच्च स्थान दिलाने के दावे का समर्थन करती हैं।'

साहित्यिक योगदान-  परमार वंशीय नरेश मुंज का साहित्यिक क्षेत्र में महान योगदान है। उसे अनेक शास्त्रों का ज्ञान था। उदयपुर प्रशस्ति में उसकी विद्वता के सम्बन्ध में उल्लेख है। वह इतना महान विद्वान् था कि दशरूपककार ने उसके उद्धारणो को प्रस्तुत किया है।

डॉ. गांगुली के अनुसार मुज केवल एक महान योद्धा और महान् कवि ही नहीं था वरन् कला और साहित्य का महान् रक्षक था। उसके दरबार मे अनेक विद्वान् और साहित्यकार निवास करते थे। मुज के शासन-काल के शासकों में पद्मगुप्त द्वारा रचित नवसाहसाडूचरित बहुत अधिक प्रसिद्ध है। 

भोज की जितनी भी प्रशंसा की जाए, कम है। उसकी लोकप्रियता कितनी अधिक थी निम्नलिखित उदाहरण से स्पष्ट होती है-

“अद्य धारा निराधारा निरालम्बा सरस्वती,
पण्डिता खण्डिता सर्वे भोजराजे दिवंगते।"

अर्थात् आज भोजराज की मृत्यु के साथ धारा आधारहीन हो गयी, सरस्वती आश्रय रहित हो गयी है और पण्डित खण्डित हो गये हैं।

यथार्थ मे भोज को प्राप्त करके सरस्वती के हर्ष की सीमा न रही। वह राजनीति, ज्योतिष, काव्य, व्याकरण और चिकित्साशास्त्र का महान ज्ञाता था। उसने अनेक ग्रन्थों की रचना की, जिसकी परवर्ती विद्वानों ने भूरि-भूरि प्रशंसा की और उसके ग्रन्थों के उद्धरण भी प्रस्तुत किये। कुछ विद्वानों का विचार है कि सम्भव है कि भोज ने अधिक ग्रन्थों की रचना न की हो, परन्तु इसमें तनिक भी संदेह नहीं कि वह विद्वानों का महान् आश्रयदाता था। उसकी राजधानी धारा नगरी की भोजशाला यथार्थ में एक विश्वविद्यालय था। इसमें दूर-दूर के विद्वान् आते थे। शिक्षा के क्षेत्र में भी भोज का महान योगदान है। उसने अनेक विद्यालयों की स्थापना की और विद्वानो का सम्मान किया।

कलात्मक देन - भोज ने निम्नलिखित प्रसिद्ध स्थानों की निर्माण व्यवस्था -

1. धारा नगरी की भोजशाला, विश्वविद्यालय।

2. धारा नगरी में विश्वविद्यालय के समीप निर्मित सरस्वती का मन्दिर।

3. भोज सागर तड़ाग।

4. कपालेश्वर तडाग।

5. अनेक शिव मन्दिर।

डॉ. डी. सी. गांगुली ने लिखा है कि “He was not only a great general and great Port but also a great Patron of art a culture."

भोज के निर्माण कार्यों में सबसे अधिक महत्वपूर्ण धारानगरी का विद्यालय और उसके निकट बना सरस्वती मन्दिर था। सरस्वती मन्दिर के समीप ही दर्शनार्थियों के लिए एक कुआं भी सुविधा के लिए बनवाया गया था जो आज के समय में भी विद्यमान है। 35 वर्ग मील में विस्तृत भोज सागर जिसके तट पर भोजनगर की स्थापना की गयी थी, भोज के निर्माण कार्यों में प्रमुख है।

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